نشأة الجامعة وحقولها المعرفيّة بين الغرب المسيحي والشرق الإسلامي

الملخص

الجامعة من أهمّ المؤسّسات التعليميّة التربويّة والاجتماعيّة؛ نظرًا للدَّور الّذي تؤدّيه في مجال التنشئة الفكريّة والتربية وفي اكتشاف الإمكانيّات الطبيعيّة والإنسانيّة. يرجع كثير من الباحثين ظهور الجامعة إلى العصور الوسطى في أوروبا. في العصور الوسطى، كان هناك ثلاث مؤسّسات أدّت دورًا أساسيًّا ومحوريًّا في تشكيل هويّة المجتمع الغربيّ هي: الكنيسة، والإمبراطوريّة، والجامعة. إنّ الارتباط والعلقة بين الكنيسة والجامعة في العصور الوسطى، كان شديدًا وقويًّا فقد أدّت الجامعات في الغرب دورًا مهمًّا وبارزًا في إصلاح الفكر الدينيّ والكنسيّ في أوروبا.  هناك وجهتا نظر متباينة تباينًا كلّيًّا بشأن العلاقة بين نشأة الجامعة في أوروبا في القرون الوسطى، وبين المدارس، الّتي نشأت في العالم الإسلاميّ في تلك الحقبة الزمنيّة نفسها تقريبًا. الأولى ترى بأنّ الإسلام لم يكن له أيّ تأثير جوهريّ على أُسُس النّظام التعليميّ في أوروبا، ولا على بِنية النظام الجامعيّ، يعتقد أصحاب الرأي الثاني أنّ النظام التعليميّ الإسلاميّ، الّذي نشأ قبل ظهور الجامعة في أوروبا كان له أثر واضح ومباشر على نشأة الجامعة في أوروبا، من خلال قنوات الاتّصال في صقلية وإيطاليا والأندلس، عندما نرجع بالتاريخ إلى الوراء؛ لنقرأ في كتاب المعرفة الإنسانيّة سنجد بشكل جليّ ولافت  حضور المعارف الإلهيّة والدينيّة. فالبشريّة منذ وعيها الأول لذاتها ومحيطها كانت منطلقاتها الفكريّة مبنيّة على أساس التفكير الدينيّ، المُتأسّس بحسب نظريّته المعرفيّة على الوحي، كمصدر للمعرفة وأداة لها، بالإضافة إلى العقل. إنّ الدمج بين العلوم الإلهيّة والإنسانيّة، وحتى الطبيعيّة يمكن أن يكون أحد الحلول اليوم من أجل بناء صرح علميّ إنسانيّ موحّد الأهداف والغايات، متكامل المناهج والآليّات، ويحاكي الحاجات الواقعيّة والحقيقية للإنسان.

ract