صناعة السعادة- كيف باعت لنا الحكومات والشركات الكبرى الرفاهية
الملخص
حاول "ويليام ديفيز" في كتابه أن يلقي الضّوء على كيفيّة اكتساب علم السّعادة الأهمّيّة البارزة في أوائل القرن الحادي والعشرين، وهو أمرٌ متعلّق بطبيعة الثّقافة الرّأسماليّة ما بعد الصّناعيّة وبالتّقانة. ورأى ديفيز أنّه، غالبًا، ما يدور علم النّفس حول الكيفيّة التي تتحاشى بها المجتمعات النّظر إلى المرآة؛ فتقنيّات علم النّفس الإيجابيّ تلعب دورًا جوهريًّا في مساعدة البشر على استعادة طاقاتهم ودوافعهم، من دون مواجهة القضايا الاقتصاديّة والسّياسيّة الخطيرة. وقد انتكبت النّظم الاقتصاديّة الغربيّة بأزمة حادّة منذ ستينيّات القرن الماضي، جعلتها تعوّل بدرجة أكبر على اندماج النّاس الانفعاليّ والسّيكولوجيّ على الرّغم من الصّعوبة المتزايدة في الحفاظ على هذا الاندماج. فالاكتئاب والأمراض السّيكوسوماتيّة التي يشعر بها الأفراد إنّما تستفحل صعوبتها بالنّسبة إلى صنّاع السّياسة والمسؤولين حين تُفسَّر على أساس اقتصاديّ. مشيرًا إلى وجود اهتمام لتحويل انتباه النّاس بعيدًا عن المشكلات الاقتصاديّة والسّياسيّة الأوسع. وعليه؛ ينبّه بأنّ الوقت قد حان لإلقاء نظرة مشكّكة على تاريخ قياس السّعادة نفسه.
